Pensamiento Filosófico en México

4 Octubre, 09

El Carácter Nacional en el Mexicano Contemporáneo

Archivado en: Michael Maccoby — Etiquetas: — thecrimsonghost @ 6:46 pm

Michael Maccoby, “El carácter nacional mexicano”, en Roger Bartra, Anatomía del Mexicano, México, Plaza & Janés Editores, S.A. de C.V., 2002, pgs. 237 – 242

El carácter, entendido como toda una estructura de motivos y aspectos de personalidad desarrollados a lo largo del tiempo, es en particular interesante cuando se trata de un fenómeno de masa, con cierto tipo de características comunes culturales que lo marcan.

En el caso del pueblo mexicano, el carácter queda reducido de manera considerable, ya que a partir de la conquista, la historia ha tendido constantemente al centralismo, dejando de lado muchos otros aspectos de lo que podría constituir un carácter nacional.

Como de costumbre, la figura femenina tiene un papel primordial en la personalidad del mexicano. La mujer es a la vez perdición y esperanza; es la esposa que de alguna manera logra sacar adelante a sus hijos sin la ayuda del marido; es la madre indulgente que nos consuela, pero es también la mujer débil, sumisa y a la vez cruel y calculadora. La dualidad de la mujer mexicana y los conflictos que esta causa dentro de los núcleos sociales es un claro ejemplo de lo que constituye el carácter nacional en cuanto al género femenino.

Por otra parte, el hombre mexicano está en un conflicto constante con su masculinidad. El complejo de inferioridad lo hace un ser extremadamente inseguro, violento y dependiente. Tiene la necesidad reiterativa de afirmar su virilidad mediante el abuso y ridiculización del otro, sea quien sea. La debilidad la proyectan como masculinidad compulsiva en el intento de tener una justificación frente al espejo; mas tan sólo se crea un círculo vicioso de conductas patológicas que se reflejan en las generaciones jóvenes.

Considero que la visión de este texto es muy interesante, ya que señala muchos puntos que tal vez son pasados por alto en otros estudios semejantes, como por ejemplo el hecho de que la historia post-conquista se concentra sobretodo en la zona de la altiplanicie central, y la parte psicológica del comportamiento y conductas de lo que actualmente consideramos como “mexicano”.

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